۔
اعتراض: آیت اللہ جس کو گمراہ کردے اسکو کوئی ہدایت نہیں دے سکتا۔
جواب:۔اسکا ایک سادہ ترین جواب یہ ہے کہ ان ایات میں خدا کی قدرت طاقت کا بیان ہے نہ کہ سنت و قانون کا..!!
یعنی وہ چاہے تو کوئی اسکے ارادے کو کوئی پلٹ نہیں سکتا۔ اسے سورہ بقرہ میں بیان کردہ بات سے سمجھا جا سکتا ہے.جہاں کہا گیا کہ ‘ماھم بضارین بہ من احد الا باذن اللہ (“اپنے جادو منتر سے وہ کسی کو اللہ کے اذن کے بغیر نقصان نہیں پہنچا سکتے تھے”)۔یعنی ایسا نہیں تھا کہ جادو منتر کی اثر انگیزی ارادہ الہی سے ماوراء یا کائنات میں کسی دوسرے خدا کے اذن سے ہوتی ہے، اسباب کا یہ سلسلہ بھی تمام سلسلوں کی طرح اذن الہی یی کا اظہار تھا ، اسکی قدرت سے باہر کچھ نہیں۔ اسی طرح ان آیات میں خدا کی قدرت کا بیان ہے کہ خدا کی قدرت و طاقت یہ ہے کہ اگر وہ کسی کو ہدایت یا گمراہی دے دے تو کوئی اسکے فیصلے کو اسکی مرضی کے خلاف پلٹ نہیں سکتا۔
باقی ہدایت و گمراہی کے سلسلے میں خدا کی سنت و طریقہ کیا ہے’ اس کا بیان دیگر آیات میں آیا ہےجیسے
( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ )
ترجمہ: اور جو لوگ ہماری راہ میں جدوجہد کرتے ہیں ہم یقینا انھیں اپنی راہیں دکھا دیتے ہیں اور اللہ تعالیٰ یقینا اچھے کام کرنے والوں کے ساتھ ہوتا ہے۔ العنكبوت/69
مزید تفصیل کے دیکھیے: ہدایت و گمراہی کے قرآنی اصول ۔
Arshad
April 13, 2016 at 6:49 pmThe poster of the question has comitted the fallacy of cherry picking, he use that one ayah alone to make a case against the God, which is fallacy of cherry picking, the poster of the question would have reasonable position only if the above was the only thing that was revealed but that is not the case rather there are ayahs which explain the whole thing in detail, like the answer give n by the admin.
That’s my twenty cents and the God knows the best.