ایڈمن

کافی عرصہ پہلے ایک بلاگر دوست عدنان مسعود صاحب نے آکسفرڈ یونیورسٹی کے ماہر ریاضیات پروفیسر ڈاکٹر جان لینکس کی

۔ ماخذومصادرسیرت 1.     سیرت نگاری کی تاریخ 2.      سیرت کے مصادروماخذ 3.     ماخذومصادر سیرت اور سیرت نگاری کا صحیح منہج

۔ رچرڈ ڈاکنز کی ایک ویڈیو پچھلے دنوں مشہورہوئی جس میں ان سے پوچھا گیا کہ آپ کیا سمجھتے ہیں

فی زمانہ سائنس کی حیثیت کسی مضبوط مذہب کے جیسی ہے۔ کوئی مضبوط مذہب اپنے عہد میں یوں پہچانا جاسکتاہے

منجملہ ان چند الفاظ کے، جنکو ارباب مذہب نے ہمیشہ نفرت، عداوت، وخوف کی نگاہ سے دیکھاہے، ایک لفظ تشکیک

کسی بھی چیز کی مارکیٹنگ کے لئے اس کا خوشنما یا دلکش ہونا ضروری ہے ۔ جتنی زیادہ وہ پراڈکٹ

سائنس” اور “فلاسفی آف سائنس” میں فرق: ملحدوں اور دہریوں کے مغالطوں میں سے ایک بہت بڑا مغالطہ جو کہ

. تاریخ اسلام جاہلی عہد میں حنیفیت (دین ابراھیمی )-تحقیقی جائزہ مسلم دورمیں پارسی تہذیب،علوم و فنون کی تباہی کا

کچھ ملحد ین یہ آرگومنٹ کرتے ہیں کہ ہم کسی اور کو خدا کیوں نہیں کہہ سکتے ؟ معروف عظیم

‘توحید’ کے عقلی دلائل – سورۃ الفاتحہ کی روشنی میں ۱۔ دلیلِ کبریائی: اگر خدا ایک سے زائد ہیں تو

فقہ فقہ اسلامی کے مصادر فقہ اسلامی کا دائرہ کار، ضرورت اور اہمیت فقہ اسلامی کی تاریخ و تدوین-ایک جائزہ

وجود باری تعالی پر بحث کے دوران وہ لمحہ آتا ہے جب ملحد یہ سوال کرتا ہے: “اچھا چلو ہم

آپ میں سے ہر شخص کی عقل اس بات کی گواہی دے گی کہ دنیا میں کوئی کام بھی خواہ

ایک ملحد کی طرف سے یہ سوال پوچھا گیا کہ کائنات کو بنانے سے پہلے اللہ تعالی کیا کر رہا

1۔اسلامی جہاد جہاد، شدت پسندی اور جدید ذہن کےاشکالات جہاد-تعریف،اقسام اور نوعیت جہاد کی علت یا فرضیت کی وجوہات جہاد

۔ ۔ ہم خدا کی عبادت کیوں کریں ؟جب ہم اپنے پسندیدہ کھلاڑی کی میدان میں بہترین کارکردگی و صلاحیت

خدا ہم سے کیوں اپنی تعریف کروانا چاہتا ہے۔ خدا کیوں چاہتا ہے کہ ہم اس کی بڑائی کرتے رہیں

کیا خدا کو ہماری عبادت کی ضرورت ہے؟ عام طور پر یہ سوال اسلام کے تصور سے نا واقفیت کی

1۔اسلامی سیاسی نظام : عوام کی حاکمیت-ایک جائزہ اللہ کےقانون کی حاکمیت سیاست کے بارےمیں اسلامی احکامات کی

اگر مان بھی لیا جاے کہ خدا ہے تو کیا واقعی ہی وہ انہی خصلتوں کا مالک ہوگا جو ہمیں

ہیومن ازم اپنے عمومی تصور اور مفہوم میں ایک سادہ سی بات ہے جس کے قائل مذہبی لوگ بھی ہیں۔چناں

عہد حاضر کا امریکی مغربی مذہب حقوق انسانی کامنشور امریکی صدر روز ویلٹ کی اہلیہ ایلنا روز

بھائی کب تک انسانوں کو ’’مومن‘‘ اور ’’کافر‘‘ کی نظر سے دیکھو گے۔ چھوڑ بھی دو؛ اب تک ’وہیں‘ کھڑے

چنانچہ آج ہر مذہب ’ہیومن ازم‘ کی عدالت میں ہاتھ باندھے کھڑا ہے۔ اپنی ’اچھی باتیں‘ اس کے حضور زیادہ

یہ مسئلہ… ہیومن ازم کی وہ جہت ہے جو ’’مذاہب کی اصلاح‘‘ سے تعلق رکھتی ہے۔ ادیان کے پر کترنے

یہ ہے وہ وجہ جو بار بار ہمیں ’’انسان‘‘ بننے اور اشیاء کو ’’انسان‘‘ کی نظر سے دیکھنے کے سبق

گزشتہ گفتگو میں ’اسلام‘ کے نام پر ہونے والی بعض ’جدید تحقیقات‘ کی جانب بھی کچھ اشارہ ہوچکا ہے۔ سعودی

ہیومن ازم ایک عالمی تحریک اور ایک باقاعدہ پیکیج ہے۔ ہمارا کوئی جدت پسند طبقہ اس کی ایک چیز خریدے

حالات کو سرسری انداز میں پڑھنا… واقعات میں ہی اٹک کر رہ جانا اور ان کے پیچھے متحرک عوامل کو

چونکہ الحاد سے مراد انکا رِ خدا ہے، اس لیے اس کے فروغ کا روحانی زندگی کی موت و انحطاط