فقہ اسلامی کا دائرہ کار، ضرورت اور اہمیت

٭فقہ :٭ لغت میں لفظ فقہ کو کسی چیز کے جاننے اور سمجھنے کے معنی میں استعمال کیاجاتا تھا، بعد میں اس کا استعمال خاص علم دین کے فہم میں ہونے لگا(لسان العرب ۵/۲۴۰،) قرآن پاک میں یہی مراد ہے(توبہ: ۱۲۲) اور حدیث میں بھی یہی معنی:من یرد اللّٰہ بہ خیرا یفقہ فی الدین(بخاری ۱/۱۶،…

فقہ اسلامی کی تاریخ و تدوین-ایک جائزہ

ہرعلم وفن کی تدوین اور اس کے ارتقاء بتدریج پایہ کمال کو پہونچتا ہے ،فقہ اسلامی پر بھی تدوین کے کئی مراحل گذرچکے ہیں۔علماء تاریخ فقہ کو پانچ دور میں تقسیم کرتے ہیں، پہلا دور اس کی نشوونما اور ابتداء کا ہے جس کا سلسلہ ۱۰ھء تک جاری رہا، دوسرا دور اس کی وسعت کا…

دورِجدید کا فقہی ذخیرہ – دوسرا وآخری حصہ

آٹھویں قسم :ابواب فقہیہ پر تفصیلی کتب عصر حاضر اختصاص و تخصص کا دور ہے،پورے فن کی بجائے فن کے مندرجات میں سے ہر ایک پر علیحدہ مواد تیار کرنے کا رجحان ہے،بلکہ ایک باب کے مختلف پہلووں میں سے ہر پہلو پر الگ الگ کتب لکھنے کا رواج ہے۔یہ رجحان فقہ اسلامی کے عصری…

دورِجدید کا فقہی ذخیرہ – حصہ اول

فقہ اسلامی زمانہٴ تدوین سے لے کر عصرِ حاضر تک مختلف مراحل سے گزری،اس پر متنوع انقلابات آئے،فقہ اسلامی کے طرزِ تصنیف اور طریقہٴ تدریس میں نوع بنوع تبدیلیاں واقع ہوئیں،فقہائے کرام نے ہر دور کے مطابق فقہ اسلامی کے گرانقدر ذخیرے کی تہذیب وتنقیح کی، ہر دور کے علمی مزاج و مذاق کے مطابق…

فقہی اختلافات اور انکی حقیقت

اسلام کا نظامِ قانون بنیادی طور پر جن پاکیزہ عناصر سے مرکب ہے وہ کتاب اللہ اور سنتِ رسول ہے، جواسلامی شریعت کے مرکزی مصادر ومآخذ ہیں، فقہ وقانون کی دنیا میں اسلامی نظامِ قانون، عدل وانصاف، توازن واعتدال، غلووتشدد سے اجتناب اور جامعیت وافادیت جیسی امتیازی صفات کے لیے شہرت رکھتا ہے، اس کی…

کیاآئمہ مجتہدین کافروعی مسائل میں اختلاف تفرقہ بازی ہے؟

اختلاف کی تعریف : خلاف کی لغوی تعریف ہے ، الاختلاف والمخالفة ، یعنی ایک شخص حال یا قول میں دوسرے کے مخالف رائے ومَنہج اختیارکرے ۔اورخلاف کی اصطلاحی تعریف ہے ، کہ کسی کے ساتھ قول یا رائے یا حالت یا هيئت یا مُوقف میں مخالف کرنا ۔یعنی خلاف یہ ہے کہ طرفين میں…

ذہنی غلامی کا مرض اوراس سے نجات

۔ [سلیم احمد مرحوم مشہور مفکر و شاعر گزرے ہیں، موجودہ تحریری سلسلے کی مناسبت سے انکی ایک تقریر جو انہوں نے تنظیم اساتذہ پاکستان کے کُل پاکستان اجتماع میں کی ‘ کی تلخیص پیش کی جارہی ہے۔ایڈمن] ذہنی غلامی سے نجات از سلیم احمد انگریز جب برعظیم میں آئے تو اپنے ساتھ دھواں گاڑی…

فقہ اسلامی -چندعام اعتراضات کاجائزہ

اسلامی قانون یافقہ اسلامی قانون فطرت کے ان ازلی، ابدی اور انقلابی اصولوں کے مجموعہ کا نام ہے جس کے اندر سارے انسانوں کی حقیقی فلاح وکامیابی کا راز پوشیدہ ہے، جس کو خالقِ فطرت نے اہلِ فطرت کی دنیوی واخروی کامیابی، جسمانی وروحانی تربیت اورہرخیر کی طرف ان کی رہنمائی کے لیے نازل فرمایا،…

فقہ کی ترویج و ترقی میں ریاست کا کردار-ایک اعتراض کاجائزہ

 مستشرقین کا اعتراض: بعض مستشرقین نے یہ لکھا کہ فقہ اسلامی براہِ راست قرآنِ حکیم سے اخذ نہیں کیا گیا ہے بلکہ اس کا خمیر بنوامیہ کے انتظامی عمل سے اٹھایا گیا ہے اور بعض اوقات بنو امیہ کا عمل قرآن کریم کے الفاظ پر بھاری ہوتا تھا۔ مستشرقین کی اس بات ہم صریح علمی…

کیا فقہ ملوکیت کی پیداوار ہے ؟

یہ اسلامی قانون کے متعلق ان stereotypes میں سے ہے جو ہمارے “اجتہاد کے علم بردار اردوخوان طبقے “میں پچھلی دو نسلوں سے رائج ہیں ۔ جب ان کے سامنے امام ابوحنیفہ اور دیگر ائمۂ عظام کی عظیم جدوجہد کی کچھ جھلکیاں پیش کی جائیں تو پھر ان میں سے کچھ دوست یہ تو مان…

فقہ اسلامی اوردنیاکےقدیم ترین قوانین

آج فقہ اسلامی کا شمار دنیا کے چند قدیم ترین نظام ہائے قوانین میں ہوتا ھے۔ فقہ اسلامی جس دور میں مرتب ہو رھی تھی،جن دنوں فقہائے اسلام اور ائمہ مجتہدین اور مفسرین قرآن، قرآن و سنت پر غور کر کے قرآن و سنت کو مرتب کر رھے تھے۔ اس دور میں دنیا میں چار…

فقہ اسلامی اوررومن لاءکے ماخذ -ایک جائزہ

مستشرقین کومشرق اور خصوصیت سے اسلام کی کوئی خوبی ایک نظر نہیں بھاتی، اگرہنرکو عیب بنانے میں کامیاب نہ ہوں توکم ازکم اتنا توکرتے ہی ہیں کہ مسلمانوں اور عربوں کے کارناموں کا رشتہ کسی اور قوم اور خاص کرروم ویونان سے جوڑ دیتے ہیں تاکہ یہ مسلمانوں کے کھاتہ میں نہ رہ سکے، یہی…

فقہ اسلامی اوررومن لاز -ایک تقابلی جائزہ

مستشرقین کا فقہی کتابوں کے مسائل اور رومی قوانین کے کچھ مسائل میں یکسانیت ثابت کرنا اسی طرح مسائل کی ترتیب میں مماثلت قرار دینا اور اس کی وجہ سے فقہ اسلامی کورومی قانون سے ماخوذ قرار دینا علمی اعتبار سے نہایت غلط ہےکیونکہ دومختلف قوانین کے اندر اگرتھوڑی سی مشابہت پائی جائے توکیا یہ…

اسلامی قانون کے بارے میں مستشرقین کےجدیدرجحانات

اسلامی قانون پر کام کرنے والے مستشرقین کے ائمۂ اربعہ : “استشراق” ایک مخصوص پس منظر کے ساتھ ، اور مخصوص مفروضات اور اصولوں کے ساتھ ، “مشرق “کے مطالعے کی تحریک تھی جس کا خصوصی تعلق استعماری سیاست کے ساتھ رہا ۔ (مابعد استعمار دور میں “استشراق” کی جگہ “علمی مطالعے” (academic study)نے لے…

مقالہ:اسلامی شریعت کارومی قانون کیساتھ تعلق

مستشرقین کی طرف سے اسلامی شریعت پر عام اعتراض یہ رہاہے کہ یہ نظام قانون رومی قانون سے ماخوذ یا متاثر ہے۔ ان کے اس دعوے کی تصدیق یا تردید کرنے کے لیے فقہائے اسلام نے قانون روما کا مطالعہ شروع کیا۔ گزشتہ صدی میں بڑی تعداد میں علمائے اسلام نے قانون روما کا مطالعہ…